في رثاء وتأبين الشيخ الراحل/ بروفسير أحمد علي الإمام رحمه الله تعالى

بحور الشعر تجري للعوالي            ويكسو وجهَها بِرِقُ اللآلي

وتعصِفُ مُلْكَ جبارٍ وباغٍ              وتُوْصل بين شُطئآن الجمال

تفيضُ بزاخرٍ من كلِّ معنىْ            وتحلُلُ عُقدةَ الأمرِ الجَلالِ

فتظمؤُ نهمةُ الشعراء فيها              وتروي سيرةَ الحِقَبِ الطِوال

ونهْجي في القريضِ إذا نَحَوتُ         أُسطِّر في مِداد الشِّعر حالي

أُنضِّدُ ذِكر أوقاتي ودهري             وأحفظُ وُدَّ هاتيكَ الليالي

وما لِيْ قيمةٌ إلا وِدادي                فلاحاً أو فساداً في الفِعَال

فإنْ طابتْ فمِنْ إنعامِ ربِّي             وإن ساءتْ فإنّ السوءَ لي

ولِي نفسٌ تتوقُ إلى المعالي           تُجشِّم طاقتي فوق احتمالي

تعيشُ بوحشةٍ عن كل ضيمٍ           تَعافُ الذُلَّ عاقبةَ المآل

وأذكرُ من بناتِ الدهرِ عندي          نكائبَ قد تخطَّت في مجالي

أَطيبُ بذكرها حيناً وحيناً             يسوء بذكرها قلبي وبالي

ومالي روضةٌ في غير عمري        تَكَنَّف شوكُها جَنْيَ الفِعال

وفاحت بالعبير من اتصالي           نفوساً نعمَ أسبابُ الوصال

رجالٌ ضمَّخوا الأزمان ذكراً         جبالٌ في الشدائد والمعالي

وإن تعجب فهم أتادُ دهرٍ              كَمَا الأشعارُ أوتادُ الخيال

ولا تعجب ففي الأزمان طودٌ         يُسكِّن روعةَ القممِ الجبال

رسولُ الله يهدي كلَّ شأنٍ             تَبطّل نحو غاياتِ المثال

وما فقدٌ أتَانا من سواه                بآلمَ منه في صَحْبٍ وآل

ولكنْ ذكرُهُ المركوزُ فينا             عزاءٌ حين نذكر كل بالي

صلاةٌ من سلامِ الله فيضٌ            عليه وآلِهِ عَدُّ التوالي

بها نجِدُ الهدى في كل شأنٍ           ونبلغُ في المنى خيرَ المنالِ

ألا والله ما في العيش خيرٌ           بغير هُداه في علمٍ ومالِ

وما نهج النبي لنا ادِّعاءٌ              ولكنْ في اقتداءٍ وامتثال

فيا صحبي هلمُّوا للتراث             بفعل نبيِّنا أو بالمقال

وما نسبُ النبي لنا بِمُنْجٍ              ولا مجدٍ منافقةُ الخِلال

واذْكرُ من أياديْ الدَّهر عندي         شمائلُ والديّ من اعتلالي

فباللطف الكريم أراه منهم            وبالنهج القويم على سؤالي

عليهم رحمة الرحمن تُحيي           على نِعم الكريم من الزوال

ويأمنُ في كنائفها المُعنّى             ويشمل خيرُها نُزُلَ السِّلالِ

وتشمل في معيتنا الإمامَ              وأحمدَ منه في ذاك الشّمال

وأحمدُ هل علمتَ الشيخ أحمدْ         يغيض الشعرُ عن وصفٍ كَلالِ

فما مرأىً بذكر الله قرنٌ              رأينا إن نَعُدُّ من اهتلال

بهاء أو نقاء أو صفاء               فنورُ الله من تلك الفضال

وحلوُ سريرة جادت بوجهٍ            فإنّ الوجه أبينُ في الدَّلال

تهش النفس إن تلقاه دوماً             يجود عليك بالنعم الهِطال

يثورُ الصمتُ أشجانا بوجه           فتبدو فيه آيات الكمال

يروح على المسامع في مُدام          من الألفاظ والحِكَم الزلال

جميل القول في نصحٍ وهديٍ         وأعجب منه في القول القُلال

تراه يقول بالإسلام فخراً             فلا يرى من حياةٍ بانفصال

وفي ثقة من الإسلام فتحاً             يُفتِّق حُجْب أستار الضلال

يجود غزارةً من فيض علمٍ           فيأنس فيه ذو الهمِّ العُضال

يُصرّح تارة ويُكنّ أخرى            يسوس حديثه ألا يُغالي

له في حمد رب الكون نهجٌ           يُخشّع قلب غفّالٍ وسالي

وتعشق منه في التسليم قولا          إذا صلى على ختم الرسال

وأول من بنى القرآن صرحاً         يهِدِّى للرشاد والاعتدال

وذو ولهٍ بلهجة قوم "ضنقل"          له في وُدِّها حلوُ احتفالِ

ويصدق في الفعال كصدق قول       يفيض ضراوةً حالاً بحال

يُوالي حين تَدْلَهِمُ المعاني             ويبذل في صداقته الغوالي

إذا ما صاح للإسلام هيعٌ            تراه بكلّ أنحاء النزال         

وتَملُح منه أوقات لمزحٍ              ويخلو فيه من قيلٍ وقالِ

يروح النفس بالإيناس منه           وأمتعُ منه للقرآن تالي         

وخيرُ مثالنا في بِرِّ أمٍ                وفي دحر النفوس إلى الكمال

وفي صلة الأقارب منهُ شطرٌ        وإن ناءت بهم قدم الحِمَال

ويُعلي شأوَ أهلَ الخير فينا           وأبذل حين يسخو للنوال

عزائي حين أكتب أو بكائي          على المأثور من شيمٍ جِزالِ

أُسطِّر أدمُعي ورحيق قلبي           وأنشر في الملا نَوْحَ ارتحال

فإن فاتت صحابتُه بدنيا              تقطِّعُ كلَّ موثوق الحِبالِ

لعلّ الله يجمعُنا بيومٍ                  ويَشمَل جمعَنا فيئُ الظلال

ويا رُمس الهناء جمعت طوداً        وبحراً فائقاً أيّ اشتمالِ

                        محمود محمد أحمد علي عثمان(شيخ أبيض)

                        جامعة دنقلا : رمضان 1435هـ / يوليو 2014م